Abbiamo una religione: La controversia sulle danze indiane Pueblo degli anni Venti e la libertà religiosa americana

Recensioni dei lettori

Il libro fornisce un'esplorazione dettagliata del contesto storico delle pratiche religiose dei nativi americani all'inizio del XX secolo, concentrandosi in particolare sui conflitti con il governo statunitense e il Bureau of Indian Affairs. Il libro analizza le lotte per la libertà religiosa e la percezione delle pratiche dei nativi da parte delle autorità occidentali. Sebbene molti lo trovino stimolante e informativo, alcuni recensori lo criticano per la sua prevedibilità e la mancanza di un tocco personale, soprattutto nel suo formato digitale.

⬤ Ben studiato con un contesto storico
⬤ discussioni stimolanti su religione e identità
⬤ evidenzia importanti questioni sociali e legali riguardanti le pratiche dei nativi americani
⬤ consigliato a chi è interessato alla storia degli Stati Uniti del primo Novecento.

⬤ Alcuni hanno trovato la narrazione prevedibile e priva di profondità nell'esperienza umana
⬤ preoccupazioni per la mancanza di foto importanti nella versione digitale
⬤ intento autoriale poco chiaro secondo alcuni lettori.

(basato su 5 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

We Have a Religion: The 1920s Pueblo Indian Dance Controversy and American Religious Freedom

Contenuto del libro:

Per i nativi americani, la libertà religiosa è stata un obiettivo sfuggente. Dai divieti del XIX secolo sulle pratiche cerimoniali indigene alle battaglie legali del XXI secolo sulle terre sacre, l'uso del peyote e le pratiche di caccia, il governo degli Stati Uniti ha spesso agito come se le tradizioni indiane non fossero in qualche modo veramente religiose e quindi non ammissibili alle protezioni costituzionali del Primo Emendamento.

In questo libro, Tisa Wenger dimostra che le nozioni culturali su ciò che costituisce “religione” sono cruciali per i dibattiti pubblici sulla libertà religiosa. Negli anni Venti, i leader indiani Pueblo del Nuovo Messico e una simpatica coalizione di riformatori non indiani sfidarono con successo i tentativi del governo e dei missionari di sopprimere le danze indiane, convincendo un'opinione pubblica scettica che queste cerimonie erano considerate religione.

Questa lotta per la libertà religiosa costrinse i Pueblo a utilizzare le nozioni euro-americane di religione, un cambiamento concettuale con conseguenze complesse nella vita dei Pueblo. Molto tempo dopo la controversia sulle danze, dimostra Wenger, i concetti dominanti di religione e libertà religiosa hanno continuato a emarginare le tradizioni indigene negli Stati Uniti.