A proposito di Java

Recensioni dei lettori

Il libro esplora la trasformazione della cultura giavanese sotto il Nuovo Ordine di Suharto, esaminando come le pratiche tradizionali siano state sterilizzate per sostenere l'agenda politica del regime. Discute le implicazioni di questi cambiamenti e critica l'omogeneizzazione delle esperienze culturali a Giava.

Il libro è apprezzato per i suoi concetti interessanti, per la sua leggibilità e per le sue osservazioni perspicaci sulla cultura giavanese e sulla sua storia. Utilizza efficacemente la nozione di “tradizioni inventate” per criticare il modo in cui il Nuovo Ordine ha costruito il suo programma nazionalista, e la ricerca dell'autore è considerata creativa e intelligente.

La stesura del libro presenta aspetti fastidiosi, tra cui un linguaggio eccessivamente accademico e termini mal tradotti di teorici francesi. C'è una tendenza a generalizzare eccessivamente le esperienze giavanesi, che ne mina l'efficacia come etnografia. Inoltre, la critica indiretta dell'autore al governo potrebbe essere considerata carente e il libro potrebbe beneficiare di un editing più rigoroso per mantenere la chiarezza.

(basato su 2 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

On the Subject of Java

Contenuto del libro:

Quali sono i limiti della critica culturale? Quali sono gli orizzonti? Quali sono le implicazioni politiche? John Pemberton esplora queste domande in questa ampia interpretazione etnografica e storica del discorso culturale in Indonesia dal 1965. Pemberton considera in particolare come l'apparenza di ordine sotto il regime repressivo del Nuovo Ordine di Soeharto sia un effetto di una politica enigmatica fondata su appelli di routine ai valori culturali.

Attraverso un resoconto etnografico riccamente strutturato di eventi che vanno dalle elezioni nazionali ai matrimoni, Pemberton chiarisce e disturba allo stesso tempo i contorni dell'immaginario culturale del Nuovo Ordine. Insegue i segni fuggitivi delle circostanze che potrebbero resistere ai poteri del Nuovo Ordine attraverso pratiche inaspettate nei villaggi, tra gli spiriti dei cimiteri e all'interno dei rifugi ascetici.

La chiave di questo studio è il riesame delle condizioni storiche in cui emerge un discorso di cultura. Attraverso una lettura ravvicinata di una serie di manoscritti giavanesi centrali a partire dalla fine del XVIII secolo, Pemberton delinea le condizioni di formazione della conoscenza in Indonesia dall'inizio del controllo coloniale olandese. Ribaltando le ipotesi comuni sugli incontri coloniali, rivela il graduale emergere in questi testi di una figura discorsiva inscritta in contrasto con la presenza sempre più invasiva degli olandesi: una figurazione della differenza che è stata chiamata “Giava”.