Dio, il re invisibile

Recensioni dei lettori

Il libro “Dio, il re invisibile” di H.G. Wells presenta il suo punto di vista anticonvenzionale su Dio e la religione, sostenendo i dogmi cristiani tradizionali e una comprensione più personale e intima di Dio. Sebbene alcuni lettori trovino le sue idee perspicaci e stimolanti, altri si scontrano con la mancanza di logica delle sue argomentazioni e non sono d'accordo con le sue prospettive.

Il libro offre spunti di riflessione sulla religione e sulla filosofia; molti lettori apprezzano l'approccio unico e non tradizionale di Wells alla spiritualità. Incoraggia il pensiero critico sulle dottrine religiose consolidate ed è considerato una lettura preziosa per chi è interessato alle discussioni filosofiche su Dio.

Alcuni lettori trovano il libro difficile da digerire e percepiscono le opinioni dell'autore come non fondate o prive di logica. Altri semplicemente non sono in linea con le convinzioni di Wells e quindi non trovano valore nel testo. C'è anche la sensazione che non valga la pena di dedicare del tempo a chi non è in sintonia con l'argomento trattato.

(basato su 11 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

God the Invisible King

Contenuto del libro:

Wells descrive il suo obiettivo come quello di affermare "il più forzatamente ed esattamente possibile il credo religioso dello scrittore". Distingue le sue convinzioni religiose dal cristianesimo e avverte i lettori che è "particolarmente intransigente" sulla dottrina della Trinità, che attribuisce alla "violenta cristallizzazione finale di Nicea". Invoca una "religione moderna" o "rinascente" che non abbia "nessuna rivelazione e nessun fondatore". ".

Wells rifiuta qualsiasi credenza relativa a Dio come Natura o Creatore, limitandosi al Dio "finito" "del cuore umano". "Dedica un capitolo alle idee sbagliate su Dio, dovute a un'errata "elaborazione mentale" rispetto alle "eresie della speculazione", e afferma che il Dio in cui crede non ha nulla a che fare con la magia, la provvidenza, il quietismo, la punizione, la minaccia dei bambini o l'etica sessuale. Positivamente, in un capitolo intitolato "La somiglianza di Dio", afferma la sua convinzione che Dio è coraggio, persona, giovinezza (cioè sguardo in avanti piuttosto che indietro) e amore.

Wells trova negli atei scientifici come Metchnikoff convinzioni equivalenti a quella che considera "la proposizione fondamentale della religione tradotta in termini di scienza materialistica, la proposizione che la dannazione è in realtà un'iperindividuazione e che la salvezza è la fuga da sé nell'essere più grande della vita". ".